|
|
A | B |
C | D | E | F |
G | H | I | J |
K | L | M | N |
O | P | Q | R |
S | T | U | V |
W | X | Y | Z |
Bibliografia
-
-
P
-
PADRES
DA IGREJA
Escritores eclesiásticos anteriores ao século XII, reconhecidos
pela Igreja como autoridades em matéria de fé cristã.
Destacam-se Orígenes, Clemente de Alexandria, Gregório de
Nazianzo, Cirilo de Alexandria, S. Ambrósio, Santo
Agostinho, etc...
Ver:
Patrística.
PAI
(Em redacção).
PALAVRA
AS PALAVRAS
São
como um cristal,
as palavras.
Algumas, um punhal,
um incêndio.
Outras,
orvalho apenas.
Secretas
vêm, cheias de memória.
Inseguras navegam:
barcos ou beijos,
as águas estremecem.
Desamparadas, inocentes,
leves.
Tecidas são de luz
e são a noite.
E mesmo pálidas
verdes paraísos lembram ainda.
Quem
as escuta? Quem
as recolhe, assim,
cruéis, desfeitas,
nas suas conchas puras?
(Eugénio
de Andrade - Poemas)
-
PANTEÍSMO
Etimologia: Das palavras gregas pan
("tudo") e theos ("deus").
Doutrina, defendida por exemplo pelos estóicos,
que identifica Deus
e o Mundo: o divino não é transcendente
(isto é, superior e exterior ao mundo, como no cristianismo),
mas imanente
(está situado em tudo na Natureza).
A forma mais elaborada do P., encontramo-la em Espinosa
[a tese do panteísmo de Espinosa é polémica: há quem a
rejeite]: tudo está em Deus (tudo o que existe não é senão
atributo ou expressão de Deus) e, inversamente, Deus está em
todo o lado (não há nada, fora de Deus, que possa ser ou ser
pensado).
-
-
PARADIGMA
|
|||
Ver
o significado do conceito em Thomas Kuhn.
|
|
|
|||
|
|
Em
Um
paradigma filosófico -- o método adversarial, Janice
Moulton refere a importância dos paradigmas para a ciência,
nomeadamente, na perspectiva de Kuhn
|
|
|
|
|
|
-
-
PATRÍSTICA
Colecção completa, ou muito extensa, dos escritos dos Padres
da Igreja. Ciência que estuda a doutrina, obra e vida dos
Padres da Igreja.
-
-
PEDAGOGIA
(Em redacção).
"Que
espantosos pedagogos nós éramos, quando não nos preocupávamos
com a pedagogia!" (Daniel Pennac - Como
Um Romance, p. 19)
"nós, os 'pedagogos', somos usurários apressados.
Como detentores do Saber, emprestamo-lo a juros. É preciso que
renda. E rapidamente! Se isso não acontece, é de nós próprios
que começamos a duvidar." (id., p. 47).
-
-
PERCEPÇÃO
Fenómeno complexo, através do qual o mundo exterior é
apreendido e interpretado com sendo ordenado em totalidades. O
conhecimento não depende tão inteiramente das sensações
como à primeira vista pode parecer. "A sensação só se
apresenta ao espírito de um modo altamente elaborado: sob a forma
de construção mental. Os dados-dos-sentidos -- as sensações --
são apenas materiais para a construção intelectual. A mente
humana unifica esses dados, impõe unidade à multiplicidade,
integra-os num todo e, dando-lhes significação, cria os
"objectos". Nessa redução da multiplicidade sensível
à unidade -- verdadeira criação do espírito -- consiste
justamente a percepção" (MAGALHÃES-VILHENA, V. de - Pequeno
Manual de Filosofia, p. 137. Dados bibliográficos: aqui)
|||
Ver também Constância
perceptiva.
|||
Sobre o que é uma percepção em comparação com uma sensação,
ver os textos
Percepções
e sensações,
Significado
de percepção [poder-se-á ter a experiência de uma
sensação pura?] e
Factores
da percepção.
||| Da percepção à razão é o título de uma rubrica do
programa do 11º ano de Introdução à
Filosofia [clique
aqui]
-
PERFEIÇÃO
(Em redacção).
"A filosofa é, talvez, a testemunha por excelência de
que o desejo de perfeição é constitutivo do homem e de que a técnica
— fruto do roubo do fogo divino por Prometeu
— constitui um dos veículos possíveis dessa perfeição"
(do texto Os
Bebés-Proveta e a filosofia).
Eu
quereria convencer-te
De que a solução das coisas
Está em ti.
Mas se a solução das coisas
Está em ti,
Eu não posso querer convencer-te
De que a solução das coisas
Está em ti.
(Armando
Moreno - Sugestões. Lisboa: Matriz. 1978)
-
PERVERSÃO
(Em redacção).
Ver
também Sadismo.
-
PESSOA
"A palavra 'pessoa' tem a sua origem no termo latino para uma
máscara usada por um actor no teatro clássico. Ao porem máscaras,
os actores pretendiam mostrar que desempenhavam uma personagem.
Mais tarde 'pessoa' passou a designar aquele que desempenha um
papel na vida, que é um agente. De acordo com o Oxford
Dictionary, um dos sentidos actuais do termo é 'ser
autoconsciente ou racional'. Este sentido tem precedentes filosóficos
irrepreensíveis. John Locke define uma pessoa como 'um ser
inteligente e pensante dotado de razão e reflexão e que pode
considerar-se a si mesmo aquilo que é, a mesma coisa pensante, em
diferentes momentos e lugares'." (Peter SINGER - Ética
Prática, p. 107-108)
Ver
o verbete Ética
e o texto Os critérios
biológicos da presença de uma pessoa humana.
O texto Os
Bebés-Proveta e a filosofia distingue pessoas morais de
pessoas sociais.
O fundamento da veracidade encontra-se na relação pessoal (in
verbete Veracidade).
-
PIAGET,
Jean (Neuchâtel, 1896-Genève, 16/9/1980)
(Em redacção).
Psicólogo suiço, especialista de Psicologia da Criança.
|||
Ver Acomodação
e Assimilação.
-
-
PITÁGORAS
(Samos, c.500 a.C.)
Filósofo e matemático grego, cuja vida e obra são muito mal
conhecidas. Fundou em Crotona, sul da Itália, comunidades filosóficas
e políticas cujos adeptos aceitavam uma moral escética. A
filosofia pitagórica vê nos números os princípios de todas as
coisas, a lei do universo.
|||
O texto A
Matemática à luz de Conceitos Fundamentais da Matemática
de Bento Jesus Caraça refere as consequências da
descoberta pitagórica dos incomensuráveis.
-
PLURALISMO
(Em redacção).
|||
As interrogações sobre a pluralidade dos mundos datam de Aristóteles:
ao contrário de Epicuro,
o qual admite a existência de uma infinidade de mundos
semelhantes e diferentes do nosso, Aristóteles recusa essa
pluralidade.
|||"Os cristãos desafiaram o
princípio subjacente a todas as tiranias -- o princípio de que 'o
poder é o direito'
-- e declararam que a lei de Deus é mais alta do que a lei dos
homens". (extracto
do livro Tradição de Liberdade de João Carlos Espada).
-
-
POLIS
A polis era o centro de cada um dos estados gregos -- uma cidade
rodeada de uma pequena comarca. Estados autónomos, o seu governo
foi inicialmente monárquico, tendo passado depois para as mãos
da aristocracia e, mais tarde, ocupado nalgumas cidades por
tiranos apoiados pelo povo.
|||
De polis derivou o termo português Política.
-
POLÍTICA
Em redacção
-
-
POPPER,
Karl Raimund (Viena, 28/7/1902 - 17/09/1992)
(Em redacção).
Filósofo e epistemólogo austríaco. Procurando para a
cientificidade um critério melhor que a verificabilidade, colocou
a cientificidade de uma hipótese na possibilidade de a refutar.
||| Ver em Um
paradigma filosófico -- o método adversarial observações
acerca da sua concepção da argumentação
científica.
||| O texto A
evolução da ciência: continuidade ou ruptura? situa Popper
no confronto continuísmo/descontinuísmo e a síntese do tema Ciência
e hipótese (do programa de Introdução à Filosofia, do ano
lectivo 2001/02) refere a sua importância numa nova concepção
da ciência.
-
PRAZER
(Em redacção).
|
|||
|
"Há
um sentimento de culpa
ligado ao prazer, que tem marcado o pensamento ocidental.
A ponto de Epicuro
(...) passar a ser olhado com uma certa reserva, por ser o
filósofo do prazer. (...) Numa sociedade que suspeita do
prazer. É comum nós, cristãos
e católicos,
ou pelo menos de formação cristã e católica,
sentirmo-nos desconfiados no momento em que estamos
felizes. Herdámo-lo dos portugueses." (João
Ubaldo Ribeiro)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
Ver
também
Hedonismo,
Masoquismo
e Sadismo
|
|
|
|
|
-
-
PRIMA
FACIE
O conceito de Dever Prima Facie "foi proposto por Sir
David Ross, em 1930. Ele propunha que não há, nem pode haver,
regras sem excepção. O dever prima facie é uma obrigação que
se deve cumprir, a menos que ela entre em conflito, numa situação
particular, com um outro dever de igual ou maior porte. Um dever
prima facie é obrigatório, salvo quando for sobrepujado por
outras obrigações morais simultâneas.
Bellino denomina os deveres prima facie de deveres penúltimos.
Cattorini propôs que os deveres prima facie são válidos,
geralmente, de maneira relativa. Quando ocorre um conflito entre
deveres deve ser tomada a decisão de qual deve ser tomado como
prioritário, nesta circunstância. Cada dever deve ser cotejado
com os demais e, dentro da complexidade inerente ao sistema,
analisado em conjunto para evitar conflitos de ações e efeitos
indesejados.
Ross
WD. The right and the good. Oxford: Clarendon, 1930:19-36.
Bellino F. Fundamentos de Bioética. Bauru: EDUSC, 1997:201.
Cattorini I. I principi dell'ética biomedica. :322"
(do
Prof. José
Roberto Goldim)
|||
Ver Bioética.
-
PRINCIPEZINHO,
O
Obra de Saint-Exupéry.
|
|
O
principezinho. - 4ª ed. - Lisboa: Aster, [D.L. 1976].
O principezinho. - 14ª ed. - Lisboa: Caravela,
D.L. 1987 [D.L. 1994].
O principezinho. - [Lisboa]: Círculo de Leitores,
imp. 1987.
O principezinho. - Lisboa: Relógio d'Agua, D.L
1996.
O principezinho. - 3ª ed. - Mem Martins:
Europa-América,
D.L. 1996.
|
-
-
-
PROGRESSO
(Em redacção).
O progresso designa um acréscimo quantitativo e um acréscimo
qualitativo. A existência do primeiro não implica o segundo --
tal como este não é sinónimo daquele.
|||
"Aquilo que aparece como irracional e destituído de sentido
para um membro de uma democracia ocidental — que pauta as suas
acções por um ideal de progresso técnico-cientifìco — pode
ser a própria razão de agir para um indiano budista, para quem o
valor da vida, na sua globalidade, se sobrepõe a todo o exercício
do poder humano sobre a natureza." (do texto Os
Bebés-Proveta e a filosofia).
-
-
-
PROMETEU
Em mitologia grega, titã
filho de Jápeto e Clímene. Para dar vida aos mortais que criara
com barro, roubou o fogo aos deuses. Esta acção audaciosa
valeu-lhe o castigo de ser preso a um penhasco do Cáucaso, onde
um abutre lhe devorava o fígado, tormento que se reproduzia sem
cessar. Prometeu foi libertado por Héracles, que matou o abutre.
Herói muito popular na Ática, teria ensinado aos homens o
conjunto dos saberes que funda as civilizações -- a construção
de habitações, a domesticação de animais, o trabalho dos
metais, a cura das doenças, a escrita, a leitura do futuro.
A sua lenda inspirou vários poemas e tragédias, de que se
destaca Prometeu agrilhoado de Ésquilo.
|||
"A filosofa é, talvez, a testemunha por excelência de que o
desejo de perfeição
é constitutivo do homem e de que a técnica
— fruto do roubo do fogo divino por Prometeu
— constitui um dos veículos possíveis dessa perfeição"
(do texto Os
Bebés-Proveta e a filosofia).
-
-
PROPOSIÇÃO
Em redacção
-
-
PROVA
(Em redacção).
-
-
PSICOLOGIA
GENÉTICA
"A psicologia genética é a ciência do desenvolvimento psíquico.
Não deve ser confundida com a psicologia da criança. Com efeito,
esta estuda a criança em si mesma, ao passo que a psicologia genética
estuda o seu desenvolvimento para melhor compreender o adulto,
resultado deste desenvolvimento. Para Henri Wallon, "a
psicologia genética é aquela que estuda o psiquismo na sua formação
e nas suas transformações". Nos países anglo-saxões,
fala-se de "psicologia do desenvolvimento".
Foi o psicólogo suiço Jean Piaget quem
sobretudo insistiu na importância da perspectiva genética em
psicologia." [Dicionário
de Psicologia, verbete Genética (Psicologia)]
|
|
|
|
dicionário |
|
|
|
