A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z | Bibliografia   D DARWIN, Charles Robert (Shrewsbury, 1809-Down, Kent, 1882) Naturalista inglês. Geólogo, biólogo, psicólogo, Darwin, influenciado por Lamarck, foi sobretudo um dos principais teóricos do evolucionismo, teoria que expôs na sua obra Origem das Espécies.   DEDUÇÃO Considera-se que um raciocínio é dedutivo quando, de uma ou mais premissas, se conclui uma proposição que é conclusão lógica da(s) premissa(s). A dedução é um raciocínio de tipo mediato, sendo o silogismo uma das suas formas clássicas. Veja-se o exemplo (de raciocínio dedutivo/silogismo): a) Todos os mamíferos são animais; b) Todos os gatos são mamíferos; c) Todos os gatos são animais. A proposição c) conclui-se logicamente das duas anteriores, em que estava implícita. ||| Raciocínio: analogia, indução e dedução é o título de uma das rubricas da unidade lógico-argumentativa do programa de Introdução à Filosofia do 11º ano. ||| "A ciência deduz as proposições relativas aos factos singulares a partir de leis gerais, e deduz as leis a partir de enunciados nomológicos ainda mais gerais (princípios)" (O conhecimento científico). DEFINIÇÃO Definir um conceito é manifestar a sua compreensão. Deste modo, definir é delimitar (delimitar as fronteiras -- os limites! -- de um conceito relativamente a outros). Geralmente a definição faz-se pelo género próximo e pela diferença específica. ||| A definição: tipos e regras é o título de uma das rubricas da unidade lógico-argumentativa do programa de Introdução à Filosofia do 11º ano.   DEMOCRACIA (Em redacção). A contribuição primordial da democracia é a "invenção política do indivíduo"; a democracia (grega) nasceu "como primeira generalização política da autonomia individual", retirando-lhe o carácter divino que os primeiros indivíduos tinham. DEMONSTRAÇÃO É habitual distinguir-se demonstração de argumentação - quadro comparativo.   DESCARTES, René (1596-1650) (Em redacção). Filósofo e matemático francês.   DETERMINISMO Em epistemologia designa uma relação necessária entre uma causa e o seu efeito, a causalidade que liga cada acontecimento a um outro (é esta causalidade que o cientista pretende conhecer estabelecendo leis). Aplica-se antes de mais aos acontecimentos da natureza e, enquanto necessidade cognoscível, opõe-se ao destino, uma lei cega que escapa ao homem. Teoria segundo a qual todos e cada um dos acontecimentos do universo estão submetidos a um sistema de causas e efeitos necessários -- mesmo aqueles factos que parecem, de algum modo ilusório, serem resultado da liberdade e da vontade. Entre os defensores do determinismo, há quem aplique a teoria apenas a uma parte da realidade -- há quem a estenda a todos os acontecimentos, incluindo as acções humanas.   DEUS (Em redacção). Não é pacífica a tese de que Deus pode ser pensado de acordo com as vias do discurso filosófico, independentemente de qualquer revelação ou acto de fé. As provas da existência de Deus, do ponto de vista da sua estrutura fundamental, podem ser todas reduzidas a uma só: o raciocínio parte do relativo (expresso dominantemente pela contingência ou pela limitação) para o absoluto. Ver Panteísmo (doutrina filosófica que identifica Deus e o Mundo), Morte de Deus.    DIALÉCTICA (Em redacção). Originalmente, o termo (que tem origem grega) significava discorrer com, isto é, trocar impressões, conversar, debater... dialogar. Evolui, entretanto, para um sentido mais preciso, designando "uma discussão de algum modo institucionalizada, organizando-se -- habitualmente em presença de um público que acompanha o debate -- como uma espécie de concurso entre dois interlocutores que defendem duas teses contraditórias. A dialéctica eleva-se, então, ao nível de uma arte, a arte de triunfar sobre o adversário, de refutar as suas afirmações ou de o convencer" (BLANCHÉ, Robert - História da Lógica de Aristóteles a Bertrand Russel. Lisboa: Edições 70, 1985). ||| Ver o quadro Argumentação e demonstração DILTHEY, Wilhelm (Biebrich, 1833-Seis, Tirol, 1911) (Em redacção). Filósofo alemão. Propôs-se separar as ciências humanas da Metafísica, fundando-as sobre a História. Ao método explicativo das ciências da natureza, baseado no determinismo, opôs o método compreensivo das ciências do homem, capaz de captar a significação da experiência vivida na sua especificidade.   DIONISO (Em redacção). Segundo a mitologia grega, Deus da música e do vinho. Nietzsche distingue dois princípios, o apolíneo e o dionisíaco, que correspondem aos deuses gregos Apolo e Dionísio. Neste segundo encontra o filósofo o impulsivo, o excessivo, o transbordante, a afirmação da vida, o erotismo, a orgia como o cume deste afã de viver, de dizer "sim!" à vida, apesar de todas as suas dores.   DOGMA /DOGMATISMO Em teologia o dogma designa o conjunto dos artigos da fé que por definição (porque são da ordem da fé, apoiados na verdade revelada por um livro sagrado: a Bíblia, o Corão...) são indiscutíveis. Por extensão, o dogmatismo designa o facto de afirmar qualquer coisa sem a demonstrar (nalguns casos é expressão de uma atitude negativa: a atitude de quem avança um certo número de "verdades" sem admitir discussão -- de um modo autoritário e peremptório).   DÚVIDA (Em redacção).  A "filosofia duvida de (isto é, desautoriza) os portadores do oráculo, os meros fabuladores, os visionários, os pregadores de fé e obediência, os que falam em nome do desconhecido e, do mesmo modo, os que não conhecem maior argumento do que a autoridade academicamente avalizada, os possuidores de habilidades instrumentais que aconselham a renúncia à teoria, os especialistas que desacreditam a generalidade supra-específica do saber (ou, pelo menos, da pergunta), os gestores de uma eficácia entendida como única verdade" (Fernando SAVATER - O meu dicionário filosófico, p. 77).       dicionário