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Relevo
Egípcio, Akhenaton |
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Outras obras da época
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Identificação
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Baixo-relevo
policromado, sobre calcário, altura: 1,3 m, datado do Império Novo, XVIII
dinastia, proveniente do túmulo do faraó em Tell-el-Amarna.
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Tema/Assunto
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O
faraó Akhenaton oferecendo flores de papiro ao deus
Aton, o globo solar, que inunda o rei com os seus raios. Este tema (família
real em adoração a Aton) faz parte de um conjunto de temas desenvolvidos pelos
artistas amarnianos, que são (além do citado): a família real na intimidade;
a visita ao templo; e a recompensa em ouro
aos altos funcionários da Corte.
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Análise
das formas e características da representação:
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O
artista amarniano não segue a
representação convencional de rigidez, solenidade , robustez idealizada e
impessoal dos corpos e rosto dos faraós.
Aqui o corpo do faraó parece exageradamente
deformado, chocante, mas isso será uma forma de tentar reproduzir de forma
inteligível a fisionomia particular de Amenófis: um corpo andrógeno, com
membros frágeis e um longo pescoço que parece ter dificuldade em suportar um
rosto alongado, de queixo saliente. A figura do faraó parece misturar elementos
masculinos e femininos, talvez numa assimilação a Aton que, como deus criador
era, ao mesmo tempo “pai e mãe”
Respeita-se o princípio da variação de tamanho
e colocação mais dianteira do faraó: atrás dele uma outra figura, de tamanho
mais reduzido, oferece também flores.
As figuras apresentam-se segundo a lei da frontalidade
e o artista procura, como foi estabelecido na arte egípcia, associar vários
pontos de vista, de modo a mostrar o máximo da cena
no seu conjunto
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Simbologia
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O
disco solar com os raios estendidos oferece protecção ao Faraó. Mãos saem
dos raios, estendidas para o que parece ser uma mesa de oferendas, e algumas
dessas mãos seguram a cruz ankh, símbolo
da vida. Um dos raios traz o ankh até
às narinas do faraó, simbolizando o sopro da vida, a inspiração divina. Pode
também ver-se a serpente – antigo símbolo do poder real - que geralmente
circunda Aton e que indica a sua importância suprema
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Cores:
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Apresenta
vestígios de cor, com as quais se acentuava o realismo dos relevos
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Técnica:
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baixo-relevo em profundidade (ou relevo
rebaixado): as figuras são cercadas por um contorno mais profundo. A sombra do
sulco dá ao relevo mais realce e protecção. É uma técnica mais adaptada às
paredes exteriores. As figuras eram previamente desenhadas segundo o método das
quadrículas: neste período a figura ocupa 22 e não as 18 quadrículas
convencionais até então. O resultado é o alongamento da figura
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Composição:
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As figuras são delimitadas por hieróglifos, que
identificam o faraó e se relacionam com o motivo representado. Mostram, ao
mesmo tempo, a tendência da arte egípcia de preencher todos os espaços vazios
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Contexto
histórico
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Amenófis IV, faraó da XVIII Dinastia, foi
considerado um faraó herético por ter quebrado todas as convenções
religiosas: iniciou o monoteísmo, introduzindo o culto a um deus único –
Aton, o disco solar- do qual, perante o povo, ele se proclamava filho, profeta e
executor. Mudou o seu nome de Amenófis para
Akhenaton (o que adora Aton) e transferiu a capital para Tell-el-Amarna, onde
mandou construir uma cidade nova, Aketaton (“O horizonte de Aton”).
Reformulou também todos os códigos
artísticos, rejeitando a solenidade e a rigidez estandardizada e introduzindo
novo cânone na arte, o qual privilegia o naturalismo expressivo e a verdade da
aparência do modelo. Considerado herético, após a sua morte, retomam-se os
cultos antigos e as formas artísticas dominadas pelas convenções teológicas.
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